一章一章鋪陳下來,戲劇張力在第五「矛盾螺旋」中到達頂點。該章結尾音樂響起,女主角旋轉的身影,真可達到了令人「鳥肌」的地步。無奈第六章搖身一變成為「校園類偵探劇」,而「殺人考察(後)」竟開始灑狗血,反派未有讓人驚奇之處,淪為「番茄醬比較多的愛情喜劇」──僅僅個人的情愛與執著太過薄弱,不足以覆蓋故事原先設定的世界架構。
電影劇情難免有所刪減改動。我想,看過原著小說才能給予整個故事較為公允的評價。
但動畫本身節奏流暢、細節詳實,加上恰到好處的 3D 技術,真是視覺上的一大享受。還有分秒不差的音樂,更讓作品上昇到藝術的境界。
觀看之後,總有種微微失落的惆悵感,或許是太過迷人的設定所致。如果被這種世界觀所吸引的人,應該都會奉為神作吧。
2月 03, 2010
4月 22, 2008
韜光
到最後,你漸漸無法用倫理學的觀點去評斷一個人的決定。因為,每個人站在自己知識相對應的高度,去做出自己所能認是最恰當的行為。
但在觀察失去「善惡」的同時,也失去了「同情」,只剩下冷靜的「同理」:有時候,你發現,沒有辦法看得透徹的人就是該死──自然而然要走上衰敗的道路。
蘇格拉底說:「無知是唯一之惡。(The only evil is ignorance.)」
人類若能真正知道自己利益之所在,產生所謂的「洞察」(一種對於自己周遭環境的認識,對於自身處境的體會,對於自己問題的「病識感」),觀察、反省、學習,對於一切世事採用更無遺漏的綜觀角度,才有實踐「善」的可能。
「爽死」和「累死」,你選擇哪一種?
我選擇「裝死」,因為我要活下來,窮盡諸事物的下場。
但在觀察失去「善惡」的同時,也失去了「同情」,只剩下冷靜的「同理」:有時候,你發現,沒有辦法看得透徹的人就是該死──自然而然要走上衰敗的道路。
蘇格拉底說:「無知是唯一之惡。(The only evil is ignorance.)」
人類若能真正知道自己利益之所在,產生所謂的「洞察」(一種對於自己周遭環境的認識,對於自身處境的體會,對於自己問題的「病識感」),觀察、反省、學習,對於一切世事採用更無遺漏的綜觀角度,才有實踐「善」的可能。
「爽死」和「累死」,你選擇哪一種?
我選擇「裝死」,因為我要活下來,窮盡諸事物的下場。
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4月 03, 2008
3月 02, 2008
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