韜光

　　到最後，你漸漸無法用倫理學的觀點去評斷一個人的決定。因為，每個人站在自己知識相對應的高度，去做出自己所能認是最恰當的行為。
　　但在觀察失去「善惡」的同時，也失去了「同情」，只剩下冷靜的「同理」：有時候，你發現，沒有辦法看得透徹的人就是該死──自然而然要走上衰敗的道路。
　　蘇格拉底說：「無知是唯一之惡。（The only evil is ignorance.）」
　　人類若能真正知道自己利益之所在，產生所謂的「洞察」（一種對於自己周遭環境的認識，對於自身處境的體會，對於自己問題的「病識感」），觀察、反省、學習，對於一切世事採用更無遺漏的綜觀角度，才有實踐「善」的可能。
　　「爽死」和「累死」，你選擇哪一種？
　　我選擇「裝死」，因為我要活下來，窮盡諸事物的下場。