3月 25, 2006

電影「梅花」觀後感


  

  周旋在兩個女子之間的林家老二,終究還是劈腿成功,含笑而逝。

  到大陸搞婚外情包二奶的林家大哥,志得意滿回到老家定居,過著幸福快樂的日子。

  含辛茹苦,獨守寒窯,林家大嫂撐起沒有男主人的林家的運作,最後卻只能在羞憤交加的情況下投水自殺。

  一片癡心的池田軍官,在告白之前對方就已自殺的嚴重打擊之下,加上天皇宣佈無條件投降的希望破滅感籠罩全身,終於禁受不住而切腹自殺。

  如果這部電影有所謂的「道德教訓」,那它到底想告訴我們何種價值觀呢?

  

  看著台灣民眾歡欣鼓舞迎接國民軍隊登台的場景,我只能摀著嘴巴,感到極度悲傷。「這個中國的所作所為,怎麼和我們當初所想的,都不一樣。」「台灣的前途,我只能說,若有若無,實在看不到未來。」兩年之後,會有一個私煙查緝員信步踱到天馬茶房之前的攤販,拿起一包煙,問那位阿婆……。

  最後那位即將到城裡面去教書的年輕女老師,我好想對著她喊:「快逃啊!快逃啊!有事情要發生了啊!」但是能逃到哪裡?回到中國下牛棚嗎?

  過去數十年來,中國和台灣知識份子受的苦,在歷史記載上血跡斑斑地陳列著,讓我想到又要泫然欲泣一次。

  

  這是一部平行架空世界的電影嗎?你以為那是個寫實的現實世界,其實只是導演塑造出來另一個很像的虛擬世界而已。

  此話怎說?你在看到那些眾人齊唱梅花時,居然時間就像凍結一般,定在那一點再也不流動了,好讓這群人「活著」把那首歌唱完,難道不覺得奇怪嗎?

  好,你要說這是一種象徵手法,象徵民族主義的情感是任何力量都抵擋不住的。我承認,民族主義的確是一把神兵利器。台灣最早用民族主義搞民粹的組織稱為「國民黨」,不但講到「被竊據的中國」就可讓一群人抽抽泣泣好一陣子,甚至只要可能危害到當權者的,一律扣上紅帽子再說(所謂「共匪同路人」,跟「反動份子」的定義完全相同:異議者),實有諸般妙不可言的功效;後來這把劍被另一個叫做「民進黨」的組織拿走,不但講到「被迫害的台灣人」就可讓一群人抽抽泣泣好一陣子,甚至只要可能危害到當權者的,一律扣上紅帽子再說,實在是寶刀未老鋒利依舊。

  前一陣子,兩個組織接連在週末舉行了兩場遊行,我們稱之為「華山論劍」,一場民粹對民粹的正面對決,真可說是光芒萬丈、驚天地泣鬼神啊!

  這一切看在對岸那些真正祖師級的高手眼中,簡直是笑到滿中南海找牙。所以2008年春天的週末,大家還是去住民宿、泡溫泉、躺在家裡裝死人就好,沒有必要去徒勞無功地為台灣的「民粹發燒史」貢獻一滴力量,反正再熱也熱不過人家,要冷也冷不下來。

  直是個內褲卡住卵蛋的尷尬情景。

  

  該說點知性的東西了,為什麼它不像真實世界呢?這部電影中的日據台灣,沒有人說台語倒在其次,奇怪的是「皇民化運動」和「保甲制度」硬生生消失了。電影中「梅花梅花滿天下」的那個梅花,一直到了1964年7月21日,才會經過行政院核定成為「中華民國」的國花。

  而在台灣,「賞櫻花」比起來更能成為這個民族的共同記憶吧!


(photo from hiChannel)
 

4 則留言:

  1. 早在1929年、1938年,都已经有提议梅花为国花。可见梅花是国花的想法并非电影杜撰,而是当时的一种很常见的想法。
    民国行政院只是把这个想法通过立法确定而已。

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  2.   1929、1938 年的民國統治範圍,與 1964 年時有很大的差別,其國民組成也非常不同。

      梅花是一種以台灣的氣候在日常生活中很難見到的植物,所以並不存在當時大多數當地居民的想法當中。所以,更有可能的是當時撤退到台灣來的「原中國人」(外來統治者、國民黨)所懷抱的一種情感下的產物。

      反而經過五十年的日本統治與二二八事件,可能原來的居民更能認同的東西反而是櫻花吧。

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  3. 不知道你有沒有看過交響情人夢,裡面所有法國人都說日文ㄟ

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