面對著超大量、超乎想像強度的可怕敵人，要接受理智帶來的恐懼？還是藉由相信來讓自己產生力量？
要掏空自我，才能擺脫恐懼、獲得力量。如何做到？用狂喜來忘我？用狂怒來忘我？亦或是有其他方法能夠降伏其心？
不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住，而生其心！
5月 23, 2005
身陷困境之時
面對著超大量、超乎想像強度的可怕敵人，要接受理智帶來的恐懼？還是藉由相信來讓自己產生力量？
要掏空自我，才能擺脫恐懼、獲得力量。如何做到？用狂喜來忘我？用狂怒來忘我？亦或是有其他方法能夠降伏其心？
不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住，而生其心！
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唔,我才疏學淺,可不可以請教一下,"不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住，而生其心",是什麼意思.謝謝你喔.
回覆刪除這幾句是金剛經裡面的句子，以我目前的程度和認知來解釋的話，就是這樣：色、聲、香、味、觸、法都是有形的的東西，凡有形就無常，會隨時變化生滅；一旦我們的心住(執著)於其上，必定會被其變化的過程干擾而產生痛苦(「樂」的產生和消失也是一種，稱為「壞苦」)；唯有心無所住如一面鏡子，對外界事物仍有反應但不執著，才能遠離痛苦。
回覆刪除心的干擾減少，做事也能較為專心一意。另外如果能體會到無常的道理，雖然會努力的扮演現在的角色，但心下雪亮這一切皆是虛妄，自然能比較不去計較得失。
再次強調，這是我個人見解，自己去探尋其中道理，才會找到最適合自己的解釋。