孔子的符號互動論

　　你看著我的文字，你聽著我的言談，你不會了解我，你接觸到的，都只是我釋放出來的符號而已，如果沒辦法用正確的態度去面對，那你所認識的，不過是「你自己解釋出來的那個人」而不是我。
　　沒錯，符號不能代替事實。「火」這個字並不是自然界的那個「火」，如果符號可以代替事實的話，你在說「火」這個字的時候就會燒到嘴巴！
　　孔子曾經喟嘆自己的不智：
　　「吾以言取人，失之宰予。」
　　一個人說了什麼、寫了什麼，和他實際做了什麼，是完全沒有任何關係的兩件事。政治人物說「我很清廉」，或是寫文章敘述自己「很清廉」，都跟這個人是否真正清廉，沒有任何一點關係。所以符號和一個人本身，應該要做完整的區隔，首先要辨明，你面對的，是一個活生生的人，還是一堆語言、文字、表情、動作？
　　孔子說：
　　「君子不以言舉人，不以人廢言。」
　　這就是把「符號系統」和「真實人格」區分處理的大智慧。
　　那我們要如何去認識一個真實的人呢？孔子告訴我們：
　　「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！」
　　這是個很困難的方法，因為人就是生活在符號的世界裡。
　　首先我們可以排除一切不會見到本人的途徑：blog 是一座符號堆砌出來的城堡，BBS 是一個符號建構出來的世界，MSN 是一條符號流動的管道。在網路上，這些輕易牽引人類喜怒哀樂的各種應用，都不過是「獲取資訊的工具」罷了。要注意，你自己拋出一些符號，對方也拋出一些，兩坨符號就這樣在空中、在電線裡交媾，這並不代表兩個人在認識「真正的對方」這件事上有任何的進展，所以為了這虛幻的一切感動甚至沉迷於其上，都只是自欺欺人，除非你一開始就打定了「根本就不想認識對方的真實人物，我要的，只有符號」。
　　所以人類為了了解彼此，無論是十萬年前或是今天，都只能以非常艱難的方法付出大量的代價，冀望能得到一點點的結果，一點點就好。一對男女即使裸裎相向進行最深層的肉體交流，其中也是充滿了詭詐欺騙。我們只能用盡全力，親眼觀察別人最細微的無意識動作，然後絞盡腦汁抽絲剝繭，提煉出那一滴可能的真實。
　　說實在的，兩個人相處一輩子，光是要了解對方，應該就不只一輩子了，所以無論如何，請不要說一成不變，請不要說乏味了，因為你可能連對方都還沒認識呢！